martes, 1 de marzo de 2022

Antecedentes de la santería

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La santería es uno de los sistemas religiosos de mayor arraigo en países caribeños como Puerto Rico y Cuba. Sin embargo, las migraciones de personas provenientes de estas y otras naciones con fuerte presencia africana en sus orígenes, ha motivado una extensión sin igual de la también conocida Regla de Osha. Por supuesto, cada quien portando peculiaridades que se mueven de un extremo a otro; pero la santería no es un fenómeno moderno. 

lunes, 28 de febrero de 2022

Obras para los santos y los Eggun

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La palabra egun o eggun (en lengua yoruba eggungun) se emplea para hacer referencia a los espíritus de nuestros antepasados ya fallecidos. La teja de egun también se le conoce como el rincón del muerto y todo practicante de la santería debe tener su teja consagrada. 
La teja de egun es una teja de barro. En ella el babalawo deja plasmado diferentes oddus de Ifá, que tienen que ver con los muertos, mientras canta y reza en yoruba para invocarlos y darles de comer. Junto con esta teja se debe tener el pagugu ni eggun o bastón de muerto, el que debe preparar y cargar un babalawo y solo deben utilizar las personas iniciadas en el culto de Osha-Ifa.

domingo, 27 de febrero de 2022

Botánica Yoruba

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El uso de yerbas y plantas es muy común en la Regla de Osha o santería. La utilización de ambas forma parte de la llamada Medicina Mágica. También se usa para hacer depuraciones y limpiezas; pero su empleo resulta primordial para rituales y ceremonias como la consagración.
Es aquí donde las hierbas (ewes en yoruba) tienen importancia especial, pues de ellas depende la virtud y el poder (ashé en yoruba) de esta consagración.